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作者:左移湘     时间:2018-06-16

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(一)20世纪20~30年代中国思想理论界主要围绕当时中国社会的性质究竟是资本主义社会还是半封建半殖民地社会的问题展开的学术争论。论战的焦点是关于中国社会性质问题。

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 [孙霄兵]面向现代化、面向世界、面向未来,我国教育正站在一个新的历史起点上,呈现出鲜明的阶段性特征:我国教育事业发展已经进入了全面提高质量的新阶段、进入了让孩子们上好学的新阶段、进入了建设人力资源强国的新阶段。从总体上看,我国人力资源开发仍然是低水平、不全面和发展不平衡的,存在着许多困难和问题,面临着严峻的挑战,特别是教育发展的水平、人才培养的质量和学校的知识贡献,还不适应全面建设小康社会的新要求,不能满足现代化建设和人民群众的需求,创新人才尤其是拔尖创新人才的培养严重不足;城乡之间、区域之间教育发展不平衡,义务教育发展不均衡问题突出,农村教育仍然是薄弱环节;素质教育推进仍面临很大的困难和阻力,片面追求升学率的倾向还很严重,中小学学生课业负担过重的现象普遍存在;公共教育投入不足,各级各类教育不同程度地面临经费不足的问题。(据新华网文字直播)

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主持人:  本报记者 赵小雅特邀嘉宾:  郭元祥:华中师范大学教育学院教授、博士生导师  张文质:《明日教育论坛》主编,《福建论坛》(社科教育版)执行主编,生命化教育倡导者  刘良华:华南师范大学教科院副教授  关于校园文化的理解  记者:营造健康向上的中小学校园文化,是教育行政部门、也是每一所学校重视的事情。怎样理解中小学的校园文化,校园文化就是开展一些活动吗?校园文化在学校教育中起什么样的作用?  郭元祥:上个世纪80年代,我国教育界曾经有过一轮关于“校园文化”研究与建设的热潮。此后,中小学把学校文化建设的重点放在校园空间的变革上,也许与对这个概念的理解有关。我觉得“校园文化”是个有局限性的概念,因为“校园”是个表征空间的概念,而不是一种表征组织的概念,而“学校文化”比“校园文化”更符合该概念的实质。从根本上说,“学校文化”的核心是学校组织以及所处其中的人所具有的教育专业精神和思想意识、教育思维方式和教育行为方式。人们通常把学校文化分为学校观念文化、行为文化、制度文化和环境文化等不同类型。  学校文化是学校的灵魂,它蕴藏在学校教育系统之中,以潜移默化的方式影响着教师和学生在学校教育活动、学校生活中的思维方式、价值观念和教育行为方式、人际关系及其学校生活样式。学校文化既对学校发展和学校教育活动具有指引方向的作用,本身也是重要的教育要素。从总体上说,我觉得学校文化是学校的核心竞争力。  张文质:无论世事如何变迁,一所学校、尤其是一所“老学校”一定有岁月掩藏不去的荣光。我仍然清晰地记得,有一次踏进一所百年老校并不宽阔的校园那一瞬间,三棵巨大的据说有八百年树龄的香樟树带给我的震惊。其实,我这种体验就是对这所学校由树木、建筑以及特殊的气息所组成的文化由衷的景仰。文化首先就是我们的生活,你稍加辨析就会发现,我们生活趣味、情调、质量、追求的变化其实就是文化品格的变化,也许从这个意义上说,任何的学校文化都不可能脱离于时代。另一方面,文化也可以看作是一种传统,有一个学者说,要经过多少年的跋涉才能形成一点点的历史,又要经过多少年历史的陶冶,才能形成一点点的风格,这个风格其实正是文化的写照。学校文化建设,也许更需要对属于每一所学校的“传统”重新发现、认定、弘扬。在这一方面,分歧甚多,经过无数的破坏、抛弃、误解,我们的文化也是“不成熟”的,正是这个原因,学校教育更容易陷入一种虚无、急功近利、无章可寻、无“文”可依的状态。学校文化建设应因于时代、以成全人、带给每一个人幸福与希望,校园文化核心点应该建立在对每一个具体的个人的陶养、润泽与成全上,这既需要勇气、责任感,更需要一种耐心。正如日本学者佐藤学所说的那样,教育属于文化的一部分,文化的发展越缓慢越好,在这种缓慢中才能沉淀下一些特别有价值的东西。文化建设需要的正是这样慢的心态,历史感和对未来负责任的精神。  刘良华:在我看来,校园文化包括学校物质文化和学校精神文化,后者主要是指学校里的“人的生活方式”,也就是学校里的老师、学生、管理者的生活态度和生活追求。就“学校精神文化”而言,需要引导和培育一种新教师文化、学生文化和管理者文化。

死者已矣,生者长叹。宛若巨石投入湖中激起的波浪,将深刻的激荡在每一位教师的内心。我自己曾做过一段时间的老师,虽不能说失败,却难说尽了十分力气,如此回想起来,这教育之种种失败,定当有我当日不负责任之一分因子。此刻,我突然想起在远方的一个朋友,研究生刚毕业,正以十二分的热情,用自己全部的爱,来面对所从事的教书育人工作,在她的QQ签名上写着这样一句话:“孩子们的青春热情激荡我的心”!在她的空间写着:

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中新网12月8日电据《日本新华侨报》报道,12月5日,由在日中国科学技术者联盟(简称“科盟”)和东京工业大学中国留学生友好联谊会(简称“东工大中国学友会”)主办的第五届科盟“土木杯”排球大赛暨体育交流大会在东京工业大学体育馆举行。100多名科盟会员和中国留学生从四面八方相聚这里,兴致勃勃地参加了排球、羽毛球和乒乓球比赛。

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以往的学校教育只关注少数能升学的学生;而不能升学的“陪读”生,人数虽占到90%,却既没有务农的思想准备,也没有务农的技术准备。1987年,前元庄村开始了教育改革尝试,重点解决学生缺乏农村劳动意识和技术的问题。

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“2004年是我创作的低潮期。当时,我和饶雪漫、郁雨君的图书品牌组合‘花衣裳’解散了。后来,安武林(北少社策划总监、伍美珍在北少社作品的策划编辑)给我的建议是,让我做一个个人品牌,叫做阳光姐姐。他了解我曾经做一本杂志的阳光姐姐热线做了10年,他说阳光姐姐这个品牌非常适合你。为了实现这个想法,我在北少社出了《阿呆和阿瓜的故事》,一套纯童书品牌。“花衣裳”其实是一个青春文学品牌,安武林认为我写童书非常适合,因为我的青春文学中的儿童的形象特别栩栩如生,我接受了他的建议。后来,阳光姐姐的品牌越做越响,饮水思源,还是要感谢北少社。”伍美珍说。

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